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• 梁山伯与祝英台

  谦谦君子 皇皇大度 将将之才梁山伯

  　　谦谦君子 皇皇大度 将将之才梁山伯
  
  　　且慢说０７版的梁祝，看看传统的梁山伯是什麼样的角色？除了呆除了痴，除了对爱情的执著，还剩下什麼？说实话，也终究是个扁平书生．那传统的马文才是什麼？也就是标准的反派，凡与主要角色捍格者可称之．两人是一样的平板，一样的无息无气，只是一方顶著至死不悔的情圣之冠，另一方举著权势为大的旗罢了．传统梁祝的作用只是茶余饭后的传说，其神在爱情，其义在理想性，它不会以其细节... (查看全文)

• 梁山伯与祝英台

  相，纵使二人异於表，却合於神

  　　相，纵使二人异於表，却合於神，观二人之行事互动，看似时有摩擦，实际上却是非梁之讷不能成祝之真；非祝之义不能成梁之仁，在彼此的慰藉中，两个孤独的灵魂因而找到生存的依靠，在佞显於善的风雨中相守，在权胜於理的尘俗间，执鸢向晚而不放，在利重於义名重於节的洪荒里虽千疮百孔而不退，就像山因华芳荫常绿，英恃春泥蕊恒新。
  
  　　传统梁祝的重点，在殉情的痴，在不畏死的执著，却甚少著墨这段情感的来龙去脉，又或简化了... (查看全文)

• 梁山伯与祝英台

  山因华芳荫常绿，英恃春泥蕊恒新——浅说07梁与祝的爱情

  　　山因华芳荫常绿，英恃春泥蕊恒新——浅说07梁与祝的爱情
  
  　　07梁祝因为角色塑造的多元，人物刻画的鲜明，以至每个角色其实都有相当的厚度故产生诸多想像空间。其一便是爱情，笔者以为，在编剧精细罗织的尼山三年的书院生活当中，让「感情」一事在众多检验之后只有如地下之涌泉，碳底之水晶，更透出其深度与澄澈。传统版的梁祝，并未多著墨於书院中祝英台如何在一帮男子的环境当中适应，来书院的学子，纵使不是尽为麟凤，也不... (查看全文)